三千世界皆平等

作者:蔡婕剑

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在历史上,每逢乱世时期总是能人辈出,天下分裂,各为其主,总有能人异士在背后出谋划策。

然而天下分久必合,合久必分,等到大一统时很多学说渐渐埋没,因为大一统时要真正为皇权服务,真正主流的只有儒道释三家。

但是人活着总是要包容不同的思想,就像世界有不同的颜色。

所以既有主流,又有支流。

世界到底有多大,世界之外有世界,世界之内有世界。

秦朝末年,秦王苛政,民不聊生,各地农民起义揭竿而起。

这时呈现出百家争鸣的局面,纵横家鬼谷子,阴阳家、道家、儒家,其中儒家分为几个流派:孔子孟子荀子,墨家、公输家、农家、兵家、名家,其中名家以诡辩着称,你不是小鸟,你怎么知道鸟不快乐。

人类思想的荟萃往往在百家争鸣之中。

天地人三才朝元,人在其中,我们从人的角度看到世界,世间留下无数典籍,但天地造化神奇、奥妙无穷,人类只得一二。

所以人类的智慧需要倚赖天地,却无法全窥天地。

天地的规律始终在人类之上。

对于人类来说,最难的是处理人与人之间的关系,人心多变、难测,由人才能产生各种事,但活动是任何动物的本质。

人的大脑无论智慧活动、情感活动、身体运动都是大脑指挥,所以人类的智慧是一综合体,人们很多时候抱怨,活干不死人,处理人际关系才是最难的。

人的大脑区域互相促进,当我们记忆动作时,与记忆书本知识时是不同的,记忆动作需要调动动作中枢。

人类明了书本这一智慧载体,但不是所有读书人都可以得到智慧,自古以来脑子读坏,以及读了书危害社会的不在少数,所以事在人为,人的天分决定了人可以吸收什么样的知识技能。

本质上是自然界的物质在相互作用产生的演化,因为人来自自然,人的甚因是自然的产物,然后人类的所有产物都是自然的结果。

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